Χριστούγεννα

Από OrthodoxWiki
Αναθεώρηση ως προς 07:53, 20 Νοεμβρίου 2007 από τον Nikrom (Συζήτηση | Συνεισφορά) (Νέα σελίδα: Είναι η εορτή εκείνη, κατά την οποία οι Χριστιανοί γιορτάζουμε τη γέννηση του Κυρίου μας Ιησού Χρ...)
(διαφορά) ← Παλαιότερη αναθεώρηση | Τελευταία αναθεώρηση (διαφορά) | Νεότερη αναθεώρηση → (διαφορά)
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Είναι η εορτή εκείνη, κατά την οποία οι Χριστιανοί γιορτάζουμε τη γέννηση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στη γη ως ανθρώπου. Είναι η γιορτή της ενανθρώπισης του Κυρίου, που έγινε άνθρωπος για να προσλάβει την κτιστή ανθρώπινη φύση, και να τη θεραπεύσει, ώστε να μπορούν να μετέχουν της θεραπείας αυτής, τα μέλη της Εκκλησίας Του που θα την αποδεχθούν.

Σε αυτούς που θα αποδεχθούν αυτή την ένωση και θεραπεία από τον Κύριο Ιησού, εφαρμόζονται τότε τα λόγια που είπε ο Κύριος: Ότι, αν τηρούμε τις εντολές Του κι έτσι αν τον αγαπούμε, Αυτός και ο Πατέρας θα’ ρθούν και θα κατοικήσον μέσα μας. Έρχεται λοιπόν ο Χριστός και γεννιέται μέσα μας! Και κατοικεί και μορφώνεται μέσα μας. Αυτό είναι το Ευαγγέλιο, αυτή είναι η διδασκαλία της Ορθόδοξης χριστιανικής Εκκλησίας της πίστης μας.

Ο Απόστολος Παύλος στην Γαλ. δ΄/4, 19 μιλεί γι’ αυτή την πνευματική γέννηση του Χριστού μέσα μας. Λέει: «19 τεκνία μου, ους πάλιν ωδίνω, άχρις ου μορφωθή Χριστός εν υμίν!». Για χάρη των οποίων, βρίσκεται σε ωδίνες τοκετού, «άχρις ου μορφωθή Χριστός εν υμίν», «μέχρις ότου πάρει μορφή, να σαρκωθεί μέσα σας ο Χριστός». Αυτή είναι η γέννηση του Χριστού. Για την οποία γέννηση ο πνευματικός πατέρας βρίσκεται σε ωδίνες. Αυτή τη γέννηση τονίζουμε κι έτσι θέλουμε να εορτάζουμε.

Εδώ και πολλούς αιώνες, τα Χριστούγεννα γιορτάζονται στις 25 Δεκεμβρίου.


Από πότε γιορτάζονται τα Χριστούγεννα

Σαν μεμονωμένη ημερομηνία εορτής της Γεννήσεως του Χριστού ξεκιήσαμε από τον 4ο αιώνα να την εορτάζουμε. Αλλά την Γέννηση του Χριστού την γιορτάζουμε από την αρχή. Και μάλιστα, τη γιορτάζαμε ως την "Επιφάνεια" του Κυρίου μας (ή Τα Επιφάνεια, αφού γιορτάζαμε την Γέννηση μαζί με την Βάπτιση). Τα γεγονότα αυτά που τονίζουν ότι ο Κύριός μας ήρθε και σαρκώθηκε, πήρε τη δική μας σάρκα κι έτσι σωζόμεθα. Μάλιστα από το 180 μ.Χ. έχουμε μια φιλολογία που αναφέρεται, ακριβώς, σ’ αυτό το ζήτημα, ότι προηγείται των ετών που μας λένε, το γεγονός της εορτής της Γεννήσεως του Κυρίου, προκύπτει και από επιστολή του Αρχιεπισκόπου Νικαίας Ιωάννου, προς Ζαχαρίαν τον Καθολικόν της Μεγάλης Αρμενίας όπου πληροφορούμαστε ότι ο Πάπας Ρώμης Ιούλιος ο Α΄, απαντάει στον Επίσκοπο Ιεροσολύμων, ο οποίος Επίσκοπος Ιεροσολύμων, έγραφε σ' εκείνον: «Πως να παραστώ συγχρόνως και στη γιορτή της γεννήσεως στη Βηθλεέμ, και στη γιορτή της Βαπτίσεως στον Ιορδάνη;» Και τότε ο Πάπας Ρώμης, του απάντησε ότι υπάρχει στα αρχεία της Ρώμης, τμήματα από διασωθέν έγγραφο του Ιωσήπου, που λέει ότι την 9η του μηνός Σαπέτ (25 Δεκεμβρίου), έγινε η γέννηση του Χριστού.