Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Συζήτηση χρήστη:Maglavites

34.736 bytes προστέθηκαν, 18:44, 17 Μαρτίου 2009
Χαιρετισμοί
Τώρα που γίνεσαι σιγά σιγά περισσότερο μέλος της οικογένειας (έστω και μικρής), να παίρνεις πρωτοβουλίες. Μη το φοβάσαι καθόλου. Σίγουρα με τον καιρό θα μάθεις πολλά ακόμα (και εμείς ακόμα μαθαίνουμε άλλωστε). Οπότε προχώρα άφοβα και μη διστάζεις να ρωτάς χωρίς ντροπή σε ότι έχεις απορία ή αν έχεις κάποιες ενστάσεις και πάνω σε λήμματα, ή αν χρειαστείς και βοήθεια σε λήμματα. Και εγώ και ιδίως ο Πάπυρος συνήθως έχουμε βιβλιογραφία να στηρίξουμε διάφορα λήμματα.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 11:37, 8 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
 
Επίσης, αν για κάποιο λόγο θες άμεση συνεννόηση, υπάρχει ειδικό τσατ ρουμ. Δες [[OrthodoxWiki:Περιεχόμενα|εδώ]] στην κατηγορία "Επίσης". Στείλε μου μήνυμα και αν είμαι μέσα μπαίνουμε εκεί.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 11:40, 8 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
 
==Λεξικό==
 
Κατά βάση, αφού είμαστε νέο εγχείρημα (λειτουργούμε σταδιακά όπως θέλουμε περίπου 9 μήνες, από τον Ιανουάριο), δημιουργούμε σιγά σιγά τομείς, που έχουν κάποιο στόχο. Στόχοι είναι: Πρώτον, να αποτρέψει ένα μεγάλο πρόβλημα που λέγεται σταμπ άρθρα ή αλλιώς άρθρα της μίας σειράς. Δεύτερον, επειδή σκοπό έχουμε να δημιουργήσουμε άρθρα ποιοτικά, ποσοτικά και τεκμηριωμένα και για να μην πολυλογώ κάτι το πολύ διαφορετικό από ότι βρίσκεις στο ίντερνετ, δημιουργείται αυτόματα η ανάγκη ενός ευσύνοπτου τρόπου περιγραφής για μερικά μέλη, που δεν έχουν το χρόνο και τη διάθεση να διαβάζουν κατεβατά και σελίδες ολόκληρες, αλλά στην παρούσα φάση χρειάζονται μία άμεση πληροφορία. Τέλος, υπάρχουν μερικά ζητήματα που τρέχουν στην επικαιρότητα για διάφορους λόγους. Τέτοια ήταν ας πούμε ο [[Κοσμάς ο Αιτωλός]] και η [[Ιερά Μονή Βατοπαιδίου]]. Για να φτιάξεις τέτοια λήμματα απαιτείται και χρόνος και γνώση και βιβλιογραφία. Αυτό πάντα δεν μπορεί να γίνεται και άρα δημιουργούμε ένα Λεξικό που θα μπορούμε λίγο πιο άνετα και χαλαρά να κινούμαστε με βάση την ειδησιογραφία. Τέλος πέραν τούτου, μερικά μελλοντικά μέλη πιστεύω θα το βρουν ενδιαφέρουσα ασχολία, σε σχέση με το να γράφουν άρθρα, κάτι που από την εμπειρία μου σε τραβάει να δημιουργείς άρθρα, μετά από κάποιο χρόνο συνεισφοράς. Κύριος όμως ουσιαστικός λόγος είναι να δημιουργήσουμε κάτι το οποίο δεν υπάρχει στο ίντερνετ, αν δεν κάνω λάθος, τη δημιουργία θεολογικού ευρετηρίου, που θα είναι κάτι καινοτόμο, ουσιαστικό και πόλος έλξης μελών από κάποιο σημείο και μετά.
 
Πέραν της φλυαρολογίας αυτής, που τη βρίσκω απαραίτητη να στην εξηγήσω, διότι πλέον γίνεσαι κομμάτι αυτού του πρότζεκτ (γενικά έτσι γίνεται με τα αρχικά στελέχη. θα μπουν και άλλα πιστεύω στο μέλλον και φυσικά θα τα υποδεχτούμε με θέρμη και οικογενειακά όπως και λειτουργούμε εδώ, αλλά ποτέ δε θα είναι όπως οι πρώτοι που είμαστε εδώ, που το στήνουμε, το μεγαλώνουμε λες και είναι νήπιο) και πρέπει να καταλαβαίνεις και τη λογική λειτουργίας. Γι αυτό και σου λέω, μη φοβάσαι να προτείνεις το οτιδήποτε, ή να πεις οτιδήποτε σου φαίνεται στραβό ή που θες να γίνεις καλύτερο, διότι έτσι και βοηθάς και πιο ενεργός γίνεσαι και κύρια αναπτυσσόμαστε που είναι ζητούμενο εδώ. Το ζήτημα να ξέρεις για εμάς εδώ είναι να μάθουμε τώρα να περπατάμε σωστά, διότι αργότερα αν τώρα δε γίνει αυτό θα έχουμε προβλήματα. Σκέψου ότι ουσιαστικά όπως είναι τώρα η κατάσταση εμείς φτιάχνουμε ότι θα είναι το "ορθόδοξο βίκι". Έτσι ίσως σου φαίνεται βαρετό, αλλά εδώ δουλέψαμε πολύ μα πολύ στις πολιτικές. Οι περισσότερες είναι βασισμένες πάνω σε πολιτικές που είναι παρμένες από τη βικιπαίδεια, αλλά εξατομικευμένες στα εδώ δεδομένα και φυσικά στο μέλλον όπου θα παρουσιαστούν κενά, θα αντιμετωπιστούν, διότι πολύ απλά η τριβή και οι ανάγκες διαμορφώνουν το τι δημιουργούμε εδώ.
 
Το συγκεκριμένο πρότζεκτ, δεν ήταν πάντα έτσι όπως το βλέπεις. Δημιουργήθηκε τον Μάιο του 07 και μέχρι τον Ιανουάριο του 08 φυτοζωούσε. Με πολλά άρθρα χωρίς βιβλιογραφία (δηλαδή έγραφε ο άγνωστος χρήστης:Θεόδωρος ας πούμε κάτι, αλλά εσύ που το διάβαζες δεν ήξερες από που αυτό προερχόταν. Μετά πες μου τι αξιοπιστία και εγκυκλοπαίδεια θα ειχαμε), πολλά άρθρα στο όριο των προσωπικών απόψεων (τραγέλαφος για εγκυκλοπαίδεια. Μερικά βέβαια από αυτά, κανείς δε θα πει ότι ήταν αιρετικά ή λάθος, αλλά άλλο να γράφω εγώ κάτι σαν άποψη, άλλο ότι το είπε το τάδε θεολόγος και ιστορικός), στο όριο της προσωπικής έρευνας, πράγματα που αλλού μπορούν να συμβαίνουν, αλλά όχι σε μία εγκυκλοπαίδεια. Αυτό το εγχείρημα δημιουργήθηκε έτσι όπως είναι από το μεράκι δύο ανθρώπων, κάτι πολύ κουραστικό και ευελπιστούμε πλέον να είμαστε τρεις και ευτυχώς βλέπω πως έτσι είναι. Σίγουρα κάποια πράγματα τώρα είναι συνυφασμένα με τη λειτουργία του εγχειρήματος, όπως η αυστηρή βιβλιογραφία, η αυστηρή τεκμηρίωση, η αυστηρή εγκυκλοπαιδική δομή και γραφή (το είδες και στην πράξη άλλωστε), αλλά έχω την αίσθηση ότι αν κάποια στιγμή γίνουμε πιο πολλοί αυτό θα αρχίσει για διαφόρους λόγους, να ροκανίζεται και τότε αν τώρα δε λειτουργήσουμε όπως πρέπει, θα έχουμε πρόβλημα να αποδείξουμε σε αυτούς τον αντικειμενικό σκοπό, που είναι γνώση επιστημονική, όσο και να εμείς δεν είμαστε επιστήμονες, αλλά εκφράζουμε τέτοιους.
 
Τέλος ότι καινούργιο δημιουργούμε και ότι καινούργιο θέλουμε να προτείνουμε υπάρχει [[OrthodoxWiki:Προτάσεις|εδώ]]. Οπότε θα βρεις και τις απαντήσεις που ζητάς στο τι περίπου θέλουμε να γράφουμε στο Λεξικό. Φυσικά θα το δεις και στην πράξη.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 15:34, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
 
*[[OrthodoxWiki συζήτηση:Λεξικό|Εδώ]] θα λυθούν οι απορίες σου.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 07:45, 11 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
 
Ποια έκδοση του firefox έχεις; αν δεν έχεις, πρέπει να κατεβάσεις ως φυλλομετρητή, τον firefox, διότι αυτόματη είσοδος στο chat room, έχεις μόνο από firefox. Αν συνεχίζει το πρόβλημα, τότε κατέβασε το mIRC όπου μπαίνεις μέσω εκείνου του προγράμματος, χωρίς να χρειαστεί η αυτόματη είσοδος. Αν χρειαστεί το δεύτερο, πες μου να δώσω οδηγίες.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 08:34, 12 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
 
==Ονοματοδοσία==
 
Ακόμα δεν υπάρχει πρόβλημα, αλλά αργότερα θα δημιουργηθεί. Τι εννοώ. Κάποια στιγμή, λόγω του όγκου των αγίων, θα υπάρχει λογικά μία κοινή δεξαμενή αγίων, οσίων, μαρτύρων κλπ με κοινό όνομα. Σε αυτή την περίπτωση φτιάχνουμε για διευκόλυνση των περιηγητών, το λεγόμενο λήμμα αποσαφήνισης. έχουμε μερικά ήδη εδώ, αλλά ακόμα δεν είναι τόσο διαφωτιστικά, εξού και θα σου περιγράψω τι εννοώ. Κάποια στιγμή λοιπόν, πιθανόν θα έχουμε. Ιωάννης Χρυσόστομος, Ιωάννης Δαμασκηνός, Ιωάννης της Κλίμακος, Ιάωννης ο Βαπτιστής, Ιωάννης ο θεολόγος κλπ κλπ. Τότε φτιάχνουμε ένα λήμμα με το όνομα Ιωάννης και βάζουμε μέσα όλα τα ονόματα από Ιωάννης, ώστε σε περίπτωση που εισέλθει κάποιος, αλλά για κάποιο λόγο αδυνατεί να βρει την ακριβή κλείδα, να πατάει το Ιωάννης και να εισέρχεται σε ένα μενού πλοήγησης για ευκολότερη εξυπηρέτηση. Με το συναξαριστή μάλιστα επειδή είναι λίγο πιο περίεργα τα ονόματα θα σου φανεί πολύ χρήσιμο. [[:Κατηγορία:Αποσαφήνιση|Εδώ]] θα δεις μερικά λήμματα αποσαφήνισης.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 08:06, 22 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
 
Στέφανε χάθηκες. όλα καλά;--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 19:53, 29 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
 
==Σέρβερ==
 
Οκ, κάνε την δουλειά σου. Απλά δε σε είδα καθόλου και ανησύχησα. Λέω μήπως του έτυχε κάτι του ανθρώπου. Καλή συνέχεια.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 13:38, 30 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
 
Welcome back.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 08:12, 4 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
Δε χρειάζεται να σβήνεις ότι έγραψες. Το τι όνομα παίρνει κανείς είναι δικαίωμά του μέχρι ένα σημείο. Αν ας πούμε έχει προκλητικό όνομα, ή προσβλητικό τότε διαγράφεται. Επίσης και στις σελίδες τις προσωπικές ένας διαχειριστής μπορεί να επεμβαίνει όταν για παράδειγμα έχουμε διαφημιστικό σκοπό ή προσβλητικό ή πρόβλημα πνευματικών δικαιωμάτων. Στην περίπτωση αυτή όμως είναι για καλό λόγο. Το να γράψει κάποιος για μία βιβλιοθήκη, μέσω ενός λογαριασμού δεν είναι κακό.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 20:28, 6 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
 
==Εύγε==
 
Εύγε Στέφανε. Σπουδαία δραστηριότητα.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 18:22, 10 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
==IRC==
 
Μόλις μπήκα.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 20:09, 11 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
 
==Νέον Μαρτυρολόγιον==
 
Ναι, υπάρχει [http://anemi.lib.uoc.gr/php/pdf_pager.php?filename=/var/www/tkl-portal-neo//metadata/3/a/4/attached-metadata-02-0000173/78243.pdf&pageno=3&width=504&height=769&maxpage=302&pagestart=1&lang=el ψηφιοποιημένο εδώ]. Αν έχεις μεγάλη οθόνη και ...γερά μάτια, τουλάχιστον είναι δωρεάν.
 
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 19:40, 12 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
 
Ρίξε μια ματιά στο GreekBooks. [http://www.greekbooks.gr/web/book/results.aspx?title=%CC%C1%D1%D4%D5%D1%CF%CB%CF%C3%C9%CF%CD&author=&publisher=&category=0&subcategory=0&subsubcategory=0&lprice=&uprice=&lyear=&uyear=&results=50 Το έχουν απ' ότι βλέπω] αλλά καλύτερα τηλεφώνησε πριν το παραγγείλεις για να δουν αν υπάρχει ακόμα. Επίσης και στο [http://www.perizitito.gr/product.php?productid=97495&page=1 Perizitito]. Και οι δύο στέλνουν με αντικαταβολή.
 
Από εκεί και πέρα, αν είσαι Αθήνα, όλο και κάποιο αντίτυπο ίσως υπάρχει στις ''εκδόσεις Γρηγόρη'' (τηλ. 210-3629684) ή στο Βιβλιοπωλείο που αντιπροσωπεύει την ''Ορθόδοξο Κυψέλη'' (210-3224819).
 
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 21:07, 12 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
 
Χαίρομαι που το βρήκες, να 'σαι καλά.
 
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 08:10, 13 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
==Κυριακοδρόμιο κλπ==
 
Εν αρχή, καλό είναι να γράφεις στο τέλος της σελίδας συζήτησης ώστε να έχω το αρχείο συζητήσεων με ημερολογιακή σειρά. Δεύτερον. Το Κυριακοδρόμιο είναι σαφές στο τι θέλει να κάνει. Τα 1)ευαγγέλια στο πρωτότυπο, 2)την απόδοσή τους, βασικά εγώ προτείνω μόνο δύο αποδόσεις "Τρεμπέλα" και "Αποστολικής Διακονίας" και κάποια στιγμή και 3)υπομνηματισμούς. Δηλαδή σε αυτό το ευαγγέλιο σύμφωνα με τον τάδε πατέρα αυτό συμβολίζει αυτό, ή αυτό θέλει να πει αυτό κλπ. Οπότε όπου χρειαστεί κάνε ότι νομίζεις. Αν είναι λάθος το συζητάμε, αλλά μπορεί να είναι και κάτι που δεν έχουμε σκεφτεί. Με λίγα λόγια τόλμα και βλέπουμε.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 09:13, 14 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
Συναξάρια. Όχι και θα σου πω γιατί. Εν αρχή υπάρχει η κατηγορία άνθρωποι που τα περιέχει όλα. Δεύτερον τα συναξάρια περιέχονται στη γενική κατηγορία Άγιοι. Άρα θα είναι σα διπλή κατηγορία χωρίς κανένα νόημα. Σκοπός της κατηγορίας συναξάρια είναι να κατανοήσει ο κάθε περιηγητής ότι ο Βίος αυτού του Αγίου είναι από συναξάρι και όχι από κάποια ιστορική πηγή. Έχω ξανατονίσει ότι τα συναξάρια δεν είναι ο ακριβής ιστορικός βίος των Αγίων μας, αλλά η μυθολογία της ορθοδόξου πίστεως περί των Αγίων. Μυθολογία φυσικά δε σημαίνει ψέμα. Σημαίνει το αληθινό γεγονός καλυμμένο με ένα μυθολογικό χαρακτήρα που ποιεί το βίο κάθε ενός από αυτούς τους ανθρώπους, πιο προσιτό στο θεολογικό και σωτηριολογικό μήνυμα. η παλαιά Διαθήκη για παράδειγμα βρίθει από αυτό το μυθολογικό στοιχείο. Σε καμία περίπτωση όμως δεν ψεύδεται.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 09:18, 14 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
Ο "Αιμιλιανός ο Μάρτυς", είναι ο γνωστός "Άγιος Αιμιλιανός";--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 09:33, 14 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
Οκ, το βρήκα νε τω μεταξύ.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 10:06, 14 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
==Νέες κατηγορίες==
 
Δεν είναι δύσκολο να ανοίγεις. Στο τέλος της σελίδας που μπαίνουν οι κατηγορίες, προσθέτεις την κατηγορία που θέλεις. Αυτή αρχικά, επειδή δεν έχει ακόμα ανοίξει, εμφανίζεται με κόκκινο. Εν συνεχεία πατάς τον κόκκινο σύνδεσμο και προσθέτεις εσύ την κατηγορία, είτε ως υποκατηγορία σε μία άλλη, είτε τη θέτεις ως γενική κατηγορία.
 
Επί του πρακτέου. τώρα πρέπει να γράψεις:
:<nowiki>[[Κατηγορία:Νεομάρτυρες]]</nowiki>. Αφού αποθηκεύσεις, ο σύνδεσμος στο κάτω μέρος θα είναι κόκκινος
::Πατώντας τον κόκκινο σύνδεσμο, εισέρχεσαι σε ένα πλαίσιο επεξεργασίας. εκεί γράφεις <nowiki>[[Κατηγορία:Μάρτυρες]]</nowiki>, <nowiki>[[Κατηγορία:Άγιοι]]</nowiki>. Γενικά πρέπει να μπει το σύνολο αυτό (Νεομάρτυρες) σε όποια κατηγορία θεωρείς ότι μπορεί να υπάρχει. Προσέχουμε όμως, να μη δημιουργούμε συνέχεια διαφορετικές κατηγορίες και χάσουμε τα αυγά και τα πασχάλια. ταλαιπωρηθήκαμε πολύ εδώ με τις κατηγορίες, όταν ανασκευάζαμε το σάιτ
:Πατάς Αποθήκευση. Τότε η κατηγορία σου εμφανίζεται ως υποκατηγορία σε όσες κατηγορίες παραπάνω την έθεσες. Ο σύνδεσμος πλέον γίνεται μπλε. για να δεις γενικά σε ποιες κατηγορίες ταιριάζει συμβουλεύσου τον τομέα "Βασικές κατηγορίες" στη μπάρα πάνω αριστερά.
::Αν το θέμα είναι καινούριο και πρέπει να υπαχθεί σε μία κατηγορία που δεν υπάρχει, τότε στην κατηγορία που άνοιξες γράφεις <nowiki>[[Κατηγορία:Κατηγορίες]]</nowiki> και γαντζώνεται στην αρχική σελίδα των "βασικών κατηγοριών".--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 11:32, 14 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
 
==Πατρολογία==
 
Η δική μου μελέτη έχει δείξει ότι οι παραπομπές προς την ΒΕΠΕΣ αντιπροσωπεύουν μόλις το 10-15 % των συνολικών παραπομπών ενώ οι παραπομπές προς την πατρολογία του Migne αντιπροσωπεύουν το 85-90%. '''Οπότε η απάντηση είναι προφανής ποια να διαλέξεις'''. Και αυτό, παρά τα όσα λένε διάφοροι για την ποιότητα της πατρολογίας του Migne. Γράφει π.χ. με σκωπτική διάθεση ο Πατρολόγος Παν. Χρήστου:
 
:''"Τώρα αι κριτικαί απαιτήσεις αυξάνονται και θεωρείται αναγκαίον να υπερκερασθή η ήδη κατά την συγκρότησίν της απηρχαιωμένη συλλογή του Migne, '''η οποία πάντως εις πείσμα των περιφρονητών της εξακολουθεί να ζή'''"''.
 
Και βεβαίως, ο Χρήστου όπως και πολλοί άλλοι (Μεταλληνός, Αγουρίδης, Καραβιδόπουλος, Ρωμανίδης κ.λπ. κ.λπ.) μέχρι και σήμερα, διατηρούν τα ποσοστά που προανέφερα υπέρ της πατρολογίας του Migne.
 
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 08:40, 15 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
 
Κυρίως γιατί έτσι αξιοποιείται καλύτερα η επένδυση που κάνει κάποιος σε αυτό το έργο, αφού οι περισσότεροι παραπέμπουν εκεί.
 
Να' σαι καλά
 
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 08:51, 15 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
*Αυτή τη στιγμή πάντως, οι σύγχρονοι μελετητές, εν τη αλλοδαπή, όταν υπάρχει κάποια άλλη '''αξιόπιστη''' κριτική έκδοση (ενδεικτικά μπορώ να αναφέρω την SC, PO, CSHB CS κ.α.), παραπέμπουν σ' αυτήν, και μόνο όταν δεν υπάρχει άλλη έκδοση ακολουθείται η PG. Μεταξύ ΒΕΠΕΣ και PG προτιμάται ασυζητητί η PG, όσον αφορά όμως την ΕΠΕ, συνήθως χρησιμοποιεί την πιό σύγχρονη κριτική έκδοση, ενίοτε μάλιστα με την προσθήκη και αθωνικών χειρογράφων. Όμως, επειδή την ΟΒΚ μπορεί να την χρησιμοποιούν και άτομα που δεν μπορούν να έχουν πρόσβαση στην ΕΠΕ, καλό θα ήταν να υπάρχει παραπομπή στην PG και από εκεί και πέρα, αν είναι δυνατό κάποια παραπομπή σε νεώτερη '''κριτική''' έκδοση. Πάντως η ΒΕΠΕΣ έχει πολύ κακή φήμη όσον αφορά την ποιότητα εργασίας (βλ. και Ζήση, ''Επόμενοι τοις αγίοις πατράσι''.--[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 17:31, 20 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
 
Ναι, και όντως, επισημαίνω κι εγώ το ''"εν τη αλλοδαπή"'', αφού οι δικοί μας, μέχρι και τις εκδόσεις του 2007, κρατούν γερά την '''PG''' εν ζωή.
Δεν υπάρχει θέμα ότι στην Ελληνική βιβλιογραφία, η '''PG''' είναι σε συντριπτικό ποσοστό η κύρια πηγή. Μετά από αυτήν, από τις παραπάνω εκδόσεις ακολουθεί αλλά σε πολύ μεγάλη απόσταση η '''SC'''. Ενδεικτικά, ο Γ. Φίλιας στο ''Λειτουργική'' (τόμ. Α', Γρηγόρης, Αθήνα 2006), ενώ χρησιμοποιεί συχνά την SC, τουλάχιστον τριπλάσιες είναι οι φορές που παραπέμπει στην PG. Το ίδιο όλα τα βιβλία που επέλεξα να κοιτάξω, εκδόσεις από το 2000 και μετά.
 
Ίσως φταίει ότι στην Ελλάδα ενδιαφερόμαστε περισσότερο για το πνεύμα παρά για το γράμμα που λέει και ο Μουτσούλας. Ποιος ξέρει. Εκτενής αναφορά στο ζήτημα περί κριτικών εκδόσεων και υπεράσπιση της '''PG''' κυρίως ως προς την πληρότητά της, υπάρχει στο: '''Μουτσούλας Ηλίας, ''Εισαγωγή εις την Πατρολογίαν'' (σημειώσεις πανεπιστημιακών παραδόσεων), 2η έκδ., Αθήναι 1983, σελ. 96-105.'''
 
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 18:07, 20 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
==Βάψιμο==
 
Οκ, κάνε τη δουλειά σου. Μετά επέστρεψε με μεγαλύτερη όρεξη.:-).--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 20:47, 16 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
== Ημερομηνία ==
 
Δεν διαφωνώ ότι ο τρόπος γραφής που προτίνεις είναι παραδοσιακότερος, ενώ το στις 15 του τάδε δημοτικίζει. Επίσης τα περισσότερα συναξάρια χρησιμοποιούν αυτήν τη μορφή επιρρεασμένα από την Αττική. Στους Αττικούς το σύστημα ήταν ''ενάτη μηνός αρχομένου...'', όμως στη δημοτική ακολουθείται το νεώτερο σύστημα. Οι περισσότερες σύγχρονες εγκυκλοπαίδειες, όπως η Πάπυρος, η Δομή κ.α. χρησιμοποιούν αυτό το σύστημα (στις 15 του τάδε). Προσωπικά δεν βρίσκω το σύστημά σου λάθος, όμως πιστεύω ότι θα πρέπει να υπάρχει ένας τρόπος ημερομηνίας, είτε ο ένας, είτε ο άλλος, και όχι κάθε άγιος να έχει το δικό τους (δλδ τα άρθρα να είναι ομοιόμορφα). Ίσως το σύστημα συζητηθεί περαιτέρω, όμως μέχρι τότε δεν πρόκειται να αλλάξω άλλες ημερομηνίες. --[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 16:29, 20 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
 
==email==
 
Στέφανε κοίτα τα email σου.
 
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 13:14, 22 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
== Αγιολογία ==
 
Μιάς και ασχολήσε με την αγιολογία και είσαι φοιτητής στη Θεολογική Αθηνών, στη βιβλιοθήκη σας πιθανότατα θα υπάρχει το Acta Sanctorum. Αν θες μπορείς να βρείς στο Προπύλαιο του τόμου του Νοεμβρίου (Acta sanctorum, propylaeum ad Acta sanctorum Novembris), το Συναξάριο της Μ.Χ Εκκλησίας (Hipp. Delehaye, Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae). Το οποίο έχει το μέγα πλεονέκτημα ότι για κάθε άγιο παραθέτει κείμενα από την βυζαντινή παράδοση. --[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 11:59, 23 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
 
==Καλώς ήλθες==
 
Καλώς ήλθες. Ξέρω ότι για κάποιο διάστημα είναι δύσκολη η προσαρμογή, αλλά κοσμικοί είμαστε, πρέπει να μπαίνουμε πάλι σε ρυθμό. Καλώς ήλθες λοιπόν, μιας και το 2009 θα έχουμε να κάνουμε πολύ και απαιτητική δουλειά να κάνουμε. θα είναι πολύ κομβικό έτος για το εγχείρημά μας.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 09:46, 28 Νοεμβρίου 2008 (UTC)
 
==Καλή χρονιά και χρόνια πολλά==
 
Μετά από κάποιες ημέρες, θυμήθηκα ότι γιόρταζες και ότι δεν σου ευχήθηκα ούτε καν χρόνια πολλά, για την ονομαστική σου εορτή. Εν πάση περιπτώσει, έστω και ετεροχρονισμένα, πολύχρονος. Επίσης, αν και δεν ξέρω πόσο φορτωμένο είναι το πρόγραμμά σου, μίας και σε θεωρώ το πιο στενό μέλος μας, λόγω συνεισφοράς και παρουσίας, βρίσκω το θάρρος να σου πω και προσωπικά ότι φέτος είναι πολύ σημαντικό έτος. πρέπει να εντείνουμε τις προσπάθειές μας, ώστε να φτάσουμε σε ένα καλό επίπεδο, πριν μας βρει το 2010. Ποιότητα και ποσότητα, με την πρώτη να δίνουμε ιδιαίτερο βάρος όπως γνωρίζεις. Ελπίζω να έχεις τις αντοχές, το χρόνο και τη διάθεση για να επιτύχουμε αυτό στόχο. και πάλι καλή χρονιά και εύχομαι ο Κύριος να μας δίνει δύναμη να συνεχίσουμε αυτό το έργο.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 10:55, 4 Ιανουαρίου 2009 (UTC)
 
==Φωτό==
 
Ανέβασε όσες νομίζεις ότι είναι χρήσιμες. Με την ησυχία σου και όποτε θέλεις.
 
Μην αγχώνεσαι για το χρόνο συμμετοχής. Η ζωή προηγείται και εδώ κάνουμε κάτι που αγαπάμε.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 16:05, 21 Ιανουαρίου 2009 (UTC)
 
 
==Χαιρετισμοί==
 
Χάθηκες; όλα καλά;--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 14:24, 17 Μαρτίου 2009 (UTC)
 
 
Ευχαριστούμε για τα καλά λόγια, αλλά να θυμάσαι πως και εσύ είσαι μέρος αυτού του project. Και εμείς εδώ, κατά τα πατερικά πρότυπα, δεν εννοούμε ποσοτικά την προσφορά, αλλά αθροιστικά κατά την ποικιλία των χαρισμάτων (και το διαθέσιμο χρόνο) των μελών της κοινότητας. Άλλωστε η γιαγιά που έδωσε από το υστέρημά της πήρε το μεγαλύτερο μισθό και όχι όσοι έδιναν πολλά από το περίσσευμά τους (αν και εδώ όλοι δίνουμε από το υστέρημά μας).--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 15:52, 17 Μαρτίου 2009 (UTC)
 
 
Να' σαι καλά Στέφανε, ευχαριστούμε. Η προσφορά σου είναι και χρήσιμη αλλά και απαραίτητη για ένα τόσο μεγάλο έργο. Καλή δουλειά!
 
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 18:44, 17 Μαρτίου 2009 (UTC)
4.720
επεξεργασίες

Μενού πλοήγησης