Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Πρότυπο:Featured"

Από OrthodoxWiki
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
μ
 
(11 ενδιάμεσες αναθεωρήσεις από τον ίδιο χρήστη δεν εμφανίζεται)
Γραμμή 1: Γραμμή 1:
 
<div style="float:left;margin-right:0.9em;">
 
<div style="float:left;margin-right:0.9em;">
[[Image:Pascha.jpg|right|125px]]
+
[[Image:Apostle Paul.JPG|right|60 px|]]Ο '''Απόστολος Παύλος''' (Ταρσός, Κιλικία 5-15 μ.Χ. – Ρώμη 66-68 μ.Χ.), ήταν ο συγγραφέας των μισών περίπου από τα βιβλία της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]]. Ο ίδιος αναγνωρίσθηκε ως ισαπόστολος και άγιος και αποτέλεσε μία από τις σπουδαιότερες προσωπικότητες της πρώιμης εποχής του χριστιανισμού ως υποστηρικτής της παγκοσμιότητας της διδασκαλίας του Ιησού. Η πολιτική και κοινωνική θεολογία του επηρέασε το συνολικό οικοδόμημα του χριστιανισμού, ενώ το άοκνο διαρκές έργο του, που επιτελέστηκε με 4 μεγάλες περιοδείες και πληθώρα επιστολών, αποτέλεσε την έμπνευση για την εισαγωγή πλήθους πιστών στη νέα θρησκεία, αλλά και το λόγο απηνών διωγμών και φυλακίσεων σε βάρος του. Για τον λόγο αυτό αποκλήθηκε «''Απόστολος των εθνών''» και των εθνικών, εκείνων δηλαδή που δεν ανήκουν στον λαό και στη θρησκεία των Εβραίων.
H '''Ανάσταση''' για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς σημαίνει δύο γεγονότα: ''α)'' Την από του τάφου έγερση του [[Χριστός|Ιησού Χριστού]] και ''β)'' την έγερση όλων των νεκρών κατά τη ''Δευτέρα Παρουσία''. Στο [[Σύμβολο της Πίστεως]] ομολογούμε την ανάσταση μας κατά την δευτέρα παρουσία του Κυρίου: ''"Προσδοκώ ανάστασιν νεκρών"''. Η ανάσταση αυτή αναφέρεται στα σώματα των ανθρώπων και όχι στις ψυχές τους, οι οποίες είναι κατά χάριν αθάνατες. Μετά τον φυσικό θάνατο η ψυχή χωρίζεται από το σώμα και το μεν σώμα διαλύεται με τον ενταφιασμό του, η δε ψυχή παραμένει, διατηρώντας την αυτοσυνειδησία της. Περιμένει την ανάσταση των σωμάτων, οπότε η κάθε ψυχή θα επανέλθει στο σώμα της, ώστε ολόκληρος πλέον ο άνθρωπος ως ψυχοσωματική οντότητα να ζήσει αιώνια. Η σωματική ανάσταση κατά την ''Δευτέρα παρουσία'' του Κυρίου θα είναι για όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το εάν θα είναι δίκαιοι ή όχι. Για τους Ορθοδόξους, η έξοδος της ψυχής από το σώμα στην πραγματικότητα είναι ύπνος. Οι [[Άγιος|Άγιοι]] με τα θαύματα τους, τα λείψανα τους, που άλλοτε ευωδιάζουν και άλλοτε παραμένουν άφθορα, είναι η ζωντανή απόδειξη ότι ο θάνατος στην πραγματικότητα δεν είναι θάνατος, αλλά προοιωνίζει την ανάσταση και την αληθινή αιώνια ζωή. Τον χρόνο μπορεί να μην τον γνωρίζουμε διότι τον γνωρίζει μόνο ο Θεός, η ''Ανάσταση'' όμως του [[Χριστός|Χριστού]] αποτελεί επιβεβαίωση της δικής μας ανάστασης, για την οποία έχουμε τη ρητή διαβεβαίωση του ''Θεανθρώπου'' ότι οπωσδήποτε θα γίνει.
 
</div>
 
 
<noinclude>
 
<noinclude>
 
[[Category:Πρότυπα Αρχικής Σελίδας|Αξιόλογα]]</noinclude>
 
[[Category:Πρότυπα Αρχικής Σελίδας|Αξιόλογα]]</noinclude>
<div style="float:right; font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 80%; padding:0 .5em 0 2em">''[[Ανάσταση Σωμάτων|Περισσότερα]] &middot; [[Πρότυπο:Αξιόλογα άρθρα (Αρχείο)|Αρχείο]]''</div>
+
<div style="float:right; font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 80%; padding:0 .5em 0 2em">'[[Απόστολος Παύλος|Περισσότερα]] &middot; [[Πρότυπο:Αξιόλογα άρθρα (Αρχείο)|Αρχείο]]''</div>
  
 
[[Κατηγορία:Αξιόλογα Άρθρα]]
 
[[Κατηγορία:Αξιόλογα Άρθρα]]

Τελευταία αναθεώρηση της 14:51, 1 Νοεμβρίου 2014

Apostle Paul.JPG
Ο Απόστολος Παύλος (Ταρσός, Κιλικία 5-15 μ.Χ. – Ρώμη 66-68 μ.Χ.), ήταν ο συγγραφέας των μισών περίπου από τα βιβλία της Καινής Διαθήκης. Ο ίδιος αναγνωρίσθηκε ως ισαπόστολος και άγιος και αποτέλεσε μία από τις σπουδαιότερες προσωπικότητες της πρώιμης εποχής του χριστιανισμού ως υποστηρικτής της παγκοσμιότητας της διδασκαλίας του Ιησού. Η πολιτική και κοινωνική θεολογία του επηρέασε το συνολικό οικοδόμημα του χριστιανισμού, ενώ το άοκνο διαρκές έργο του, που επιτελέστηκε με 4 μεγάλες περιοδείες και πληθώρα επιστολών, αποτέλεσε την έμπνευση για την εισαγωγή πλήθους πιστών στη νέα θρησκεία, αλλά και το λόγο απηνών διωγμών και φυλακίσεων σε βάρος του. Για τον λόγο αυτό αποκλήθηκε «Απόστολος των εθνών» και των εθνικών, εκείνων δηλαδή που δεν ανήκουν στον λαό και στη θρησκεία των Εβραίων.