Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Πρότυπο:Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας"

Από OrthodoxWiki
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
 
(11 ενδιάμεσες εκδόσεις από 2 χρήστες δεν εμφανίζονται)
Γραμμή 1: Γραμμή 1:
 
<div lang="grc" class="polytonic" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
 
<div lang="grc" class="polytonic" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
 
[[Εικόνα:agiol_exofillo.jpg|thumb|200px|right|Το εξώφυλλο του βιβλίου]]
 
[[Εικόνα:agiol_exofillo.jpg|thumb|200px|right|Το εξώφυλλο του βιβλίου]]
* Όνομα βιβλίου: ''Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας''
+
* Τίτλος βιβλίου: ''Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας''
 
* Κατηγορία: ''Άγιοι & Πατέρες''
 
* Κατηγορία: ''Άγιοι & Πατέρες''
 
* Συγγραφέας: ''Τσάμης Γ. Δημητρίος''
 
* Συγγραφέας: ''Τσάμης Γ. Δημητρίος''
* Εκδοτική/ες αρχή: ''Πουρναράς''
+
* Εκδότης: ''Πουρναράς''
 
* Τόπος Έκδοσης: ''Θεσσαλονίκη''
 
* Τόπος Έκδοσης: ''Θεσσαλονίκη''
* Ημερομηνία Έκδοσης: ''1999''
+
* Έτος Έκδοσης: ''1999''
 
* Σελίδες: ''412''.
 
* Σελίδες: ''412''.
 
* Περιεχόμενα: [[Πρότυπο:Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας/Περιεχόμενα|Σελίδες περιεχομένων]]
 
* Περιεχόμενα: [[Πρότυπο:Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας/Περιεχόμενα|Σελίδες περιεχομένων]]
  
*''Σύνοψη'': Η ''Αγιολογία'' είναι ένας ευρύτατος και πολυδιάστατος κλάδος της θεολογικής επιστήμης, με ευρύτατα χρονικά όρια που εκτείνονται από την εποχή των δικαίων της [[Παλαιά Διαθήκη|Π.Δ. μέχρι σήμερα.
+
*''Σύνοψη'': Η [[Αγιολογία]] είναι ένας πολυδιάστατος κλάδος λόγω της οργανικής της σχέσης με άλλους τομείς της θεολογικής επιστήμης<ref>Π.χ. την Εκκλησιαστική Γραμματολογία, την Εκκλησιαστική Ιστορία, τη Χριστιανική [[Ηθική]] και Αρχαιολογία, τη [[Λειτουργική]], την [[Υμνολογία]] κ.ά..</ref> και με ευρύτατα χρονικά όρια που εκτείνονται από την εποχή των δικαίων της [[Παλαιά Διαθήκη|Π.Δ.]] μέχρι σήμερα. Το βιβλίο ''Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας'', σύμφωνα με τον συγγραφέα<ref>Στον πρόλογο, σελ. 7.</ref>, προσπαθεί να παρουσιάσει ''"συνοπτικά τον πολύπτυχο χαρακτήρα της ορθόδοξης Αγιολογίας και για τον λόγο αυτόν καταβλήθηκε προσπάθεια να τονισθεί η πνευματική διάσταση της και να περιοριστούν κατά το δυνατόν οι πολλές γραμματολογικές και ιστορικές αναφορές"''. Πράγματι, ο αναγνώστης θα βρει στο βιβλίο αυτό ωραία ταξινομημένες και με απλά λόγια δοσμένες, όλες τις βασικές πληροφορίες που αφορούν αυτόν τον κλάδο της θεολογίας: ποια είναι τα γραπτά μνημεία που περιλαμβάνονται στα ''Αγιολογικά κείμενα'', μικρής έκτασης<ref>Με αρκετές όμως παραπομπές ώστε να μπορεί εύκολα κάποιος να αναζητήσει περισσότερα στοιχεία για τις αγιολογικές αναφορές.</ref> βιογραφίες και εργογραφίες των κυριοτέρων αγιολόγων συγγραφέων της Ορθοδοξίας, αναφορά στα πρόσωπα και τις κατηγορίες προσώπων που αποτελούν το αντικείμενο των αγιολογικών κειμένων<ref>Όπως η Θεοτόκος (με ενδιαφέρουσες πληροφορίες για μερικούς τύπους εικόνων της Παναγίας όπως η ''Γαλακτοτροφούσα'', η ''Ελεούσα'', η ''Πλατυτέρα'' κ.ά.), οι Άγγελοι, οι Απόστολοι, οι Μάρτυρες και Νεομάρτυρες, οι Ομολογητές κ.λπ..</ref>. Αρκετό ενδιαφέρον παρουσιάζει το κεφάλαιο<ref>Σελ. 127-136.</ref> που αναφέρεται στην ''Αναγνώριση'' και ''Ανακήρυξη'' (και όχι "αγιοποίηση" όπως λανθασμένα λέγεται κάποιες φορές) των Αγίων, από την πρωτοχριστιανική εποχή μέχρι τις μέρες μας όπως και οι ιστορικές και θεολογικές θεωρήσεις ζητημάτων που έχουν άμεση σχέση με την Αγιολογία: ''Ιερά Λείψανα'', ''Αγιότητα'', ''Θέωση''. Κατόπιν, το μισό περίπου του περιεχομένου του βιβλίου αφιερώνεται από τον συγγραφέα στο ''Ανθολόγιο'', όπου παρατίθενται ''"επίλεκτα βυζαντινά σχολιασμένα κείμενα με τις μεταφράσεις τους από χαρακτηριστικά είδη αγιολογικών έργων —Αποφθέγματα, Βίοι, Διηγήσεις, Μαρτυρολόγια και Συναξάρια—"''<ref>Τσάμης Γ. Δημητρίος, ''Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας'', Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 1999, σελ. 189.</ref>. Στις σελίδες του ανθολογίου, ο αναγνώστης έρχεται σε επαφή με τα ίδια τα αγιολογικά κείμενα, στα περισσότερα από τα οποία υπάρχει πλήθος υποσημειώσεων με πληροφορίες και βιβλιογραφία, για εκείνους που επιθυμούν να μελετήσουν ειδικότερα θέματα. Επίσης, στις τελευταίες σελίδες υπάρχει ευρετήριο των χωρίων της [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]] που χρησιμοποιήθηκαν. Το βιβλίο είναι γραμμένο στη δημοτική.
  
===Υποσημειώσεις===
 
 
<div style="font-size:85%; -moz-column-count:2; column-count:2;"><references /></div>
 
<div style="font-size:85%; -moz-column-count:2; column-count:2;"><references /></div>
  
 
[[Κατηγορία:Πρότυπα Βιβλίων]]
 
[[Κατηγορία:Πρότυπα Βιβλίων]]
 +
[[Κατηγορία:Βιβλιοθήκη]]

Τελευταία αναθεώρηση της 13:42, 25 Σεπτεμβρίου 2008

Το εξώφυλλο του βιβλίου
  • Τίτλος βιβλίου: Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας
  • Κατηγορία: Άγιοι & Πατέρες
  • Συγγραφέας: Τσάμης Γ. Δημητρίος
  • Εκδότης: Πουρναράς
  • Τόπος Έκδοσης: Θεσσαλονίκη
  • Έτος Έκδοσης: 1999
  • Σελίδες: 412.
  • Περιεχόμενα: Σελίδες περιεχομένων
  • Σύνοψη: Η Αγιολογία είναι ένας πολυδιάστατος κλάδος λόγω της οργανικής της σχέσης με άλλους τομείς της θεολογικής επιστήμης[1] και με ευρύτατα χρονικά όρια που εκτείνονται από την εποχή των δικαίων της Π.Δ. μέχρι σήμερα. Το βιβλίο Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, σύμφωνα με τον συγγραφέα[2], προσπαθεί να παρουσιάσει "συνοπτικά τον πολύπτυχο χαρακτήρα της ορθόδοξης Αγιολογίας και για τον λόγο αυτόν καταβλήθηκε προσπάθεια να τονισθεί η πνευματική διάσταση της και να περιοριστούν κατά το δυνατόν οι πολλές γραμματολογικές και ιστορικές αναφορές". Πράγματι, ο αναγνώστης θα βρει στο βιβλίο αυτό ωραία ταξινομημένες και με απλά λόγια δοσμένες, όλες τις βασικές πληροφορίες που αφορούν αυτόν τον κλάδο της θεολογίας: ποια είναι τα γραπτά μνημεία που περιλαμβάνονται στα Αγιολογικά κείμενα, μικρής έκτασης[3] βιογραφίες και εργογραφίες των κυριοτέρων αγιολόγων συγγραφέων της Ορθοδοξίας, αναφορά στα πρόσωπα και τις κατηγορίες προσώπων που αποτελούν το αντικείμενο των αγιολογικών κειμένων[4]. Αρκετό ενδιαφέρον παρουσιάζει το κεφάλαιο[5] που αναφέρεται στην Αναγνώριση και Ανακήρυξη (και όχι "αγιοποίηση" όπως λανθασμένα λέγεται κάποιες φορές) των Αγίων, από την πρωτοχριστιανική εποχή μέχρι τις μέρες μας όπως και οι ιστορικές και θεολογικές θεωρήσεις ζητημάτων που έχουν άμεση σχέση με την Αγιολογία: Ιερά Λείψανα, Αγιότητα, Θέωση. Κατόπιν, το μισό περίπου του περιεχομένου του βιβλίου αφιερώνεται από τον συγγραφέα στο Ανθολόγιο, όπου παρατίθενται "επίλεκτα βυζαντινά σχολιασμένα κείμενα με τις μεταφράσεις τους από χαρακτηριστικά είδη αγιολογικών έργων —Αποφθέγματα, Βίοι, Διηγήσεις, Μαρτυρολόγια και Συναξάρια—"[6]. Στις σελίδες του ανθολογίου, ο αναγνώστης έρχεται σε επαφή με τα ίδια τα αγιολογικά κείμενα, στα περισσότερα από τα οποία υπάρχει πλήθος υποσημειώσεων με πληροφορίες και βιβλιογραφία, για εκείνους που επιθυμούν να μελετήσουν ειδικότερα θέματα. Επίσης, στις τελευταίες σελίδες υπάρχει ευρετήριο των χωρίων της Αγίας Γραφής που χρησιμοποιήθηκαν. Το βιβλίο είναι γραμμένο στη δημοτική.
  1. Π.χ. την Εκκλησιαστική Γραμματολογία, την Εκκλησιαστική Ιστορία, τη Χριστιανική Ηθική και Αρχαιολογία, τη Λειτουργική, την Υμνολογία κ.ά..
  2. Στον πρόλογο, σελ. 7.
  3. Με αρκετές όμως παραπομπές ώστε να μπορεί εύκολα κάποιος να αναζητήσει περισσότερα στοιχεία για τις αγιολογικές αναφορές.
  4. Όπως η Θεοτόκος (με ενδιαφέρουσες πληροφορίες για μερικούς τύπους εικόνων της Παναγίας όπως η Γαλακτοτροφούσα, η Ελεούσα, η Πλατυτέρα κ.ά.), οι Άγγελοι, οι Απόστολοι, οι Μάρτυρες και Νεομάρτυρες, οι Ομολογητές κ.λπ..
  5. Σελ. 127-136.
  6. Τσάμης Γ. Δημητρίος, Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 1999, σελ. 189.