Πολύκαρπος Σμύρνης

Από OrthodoxWiki
Αναθεώρηση ως προς 08:23, 25 Μαΐου 2008 από τον Θεοδωρος (Συζήτηση | Συνεισφορά) (Νέα σελίδα: Ο '''Άγιος Πολύκαρπος''' ή '''Πολύκαρπος Σμύρνης''', είναι Άγιος και μάρτυρας της [[Ορθόδοξη Εκκλησί...)
(διαφορά) ← Παλαιότερη αναθεώρηση | Τελευταία αναθεώρηση (διαφορά) | Νεότερη αναθεώρηση → (διαφορά)
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Ο Άγιος Πολύκαρπος ή Πολύκαρπος Σμύρνης, είναι Άγιος και μάρτυρας της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Αποτελεί μία από τις σπουδαιότερες προσωπικότητες που ανέδειξε η πρωτοχριστιανική Εκκλησία καθώς υπήρξε επίσκοπος στην πόλη της Σμύρνης, αλλά και γιατί μαζί με τον Ιγνάτιο Αντιοχείας αποτέλεσαν τον ισχυρό πυρήνα έκφρασης της αποστολικής παραδόσεως της εποχής, μαζί με τον Κλήμεντα Ρώμης. Οι πληροφορίες για τη ζωή του και του δράση του είναι περιορισμένες και κυρίως προέρχονται από επιστολές και το μαθητή και συνεχιστή του έργου του, Ειρηναίο Λουγδούνου.

Το πότε ακριβώς και που γεννήθηκε ο Άγιος Πολύκαρπος δεν είναι γνωστό. Ο ίδιος όμως καταστάθηκε μεταξύ των Αποστολικών Πατέρων διότι γνώρισε τους Αποστόλους, χειροτονήθηκε επίσκοπος από αυτούς, ενώ χωρίς να είναι αξακριβωμένο, θεωρείται πως μαθήτευσε δίπλα στον Άγιο Ιωάννη το Θεολόγο. Το έργο που διετέλεσε ήταν πραγματικά πολύ σπουδαίο, διότι σε μία εποχή «που η εκκλησία γνώρισε στους κόλπους της πλήθος διδασκάλων, οι οποίοι εξέφραζαν αμφίβολη και όχι πάντως γνήσια αποστολική παράδοση...υπήρξε ο κατεξοχήν φορέας της γνήσια αποστολικής παραδόσεως»[1]. Ο ιίδιος συνδέθηκε έντονα με την έτερη μεγάλη προσωπικοτητα της εκκλησίας της Μικράς Ασίας τον Ιγνάτιο Αντιοχείας, από τον οποίο γνωρίζουμε πως δέχθηκε και προσωπική επιστολή. Η σημαντικότητα της παρουσίας του στην Εκκλησία αλλά και η αποστολικότητα του φρονήματος του Πολύκαρπου διαφάνηκε και από την ειρηνευτική αποστολή στην οποία εξέλαβε μέρος, ώστε να επιλύση το ολοένα διογκούμενο πρόβλημα για την εποχή της ημερομηνίας εορτασμού του Πάσχα.

Ο Πολύκαρπος έδωσε της ζωή του μαρτυρικώς στο στάδιο της Σμύρνης σε μεγάλη ηλικία. Η παράδοση τοποθετεί το θάνατό του στο έτος 155/156, με πρόσφατες αναθεωρήσεις τις ημερομηνίες 167/168 και 177, με την πρώτη να φαντάζει πιθανότερη.


Υποσημειώσεις

  1. Στ. Παπαδόπουλος, «Πατρολογία», Τόμος Α΄, σελίς 181

Βιβλιογραφία

  • Στυλιανός Παπαδόπουλος, «Πατρολογία», Τόμος Α΄, Αθήνα 2000.