12.398
επεξεργασίες
Αλλαγές
μ
Νέα σελίδα: Ο '''Παπίας Ιεραπόλεως''' θεωρείται Αποστολικός Πατέρας, που διετέλεσε [[επί...
Ο '''Παπίας Ιεραπόλεως''' θεωρείται [[Αποστολικοί Πατέρες|Αποστολικός Πατέρας]], που διετέλεσε [[επίσκοπος]] ''Ιεραπόλεως'' κατά τον 2ο αιώνα. Αποτελεί μία «''περίεργη και προβληματική φυσιογνωμία''»<ref>Στ. Παπαδόπουλος, «''Πατρολογία''», Τόμος Α΄, σελίς 186</ref> και όσα γνωρίζουμε για το βίο και έργο του, περιορίζονται σε λιγοστές και περιορισμένες αναφορές.
== Ο βίος του ==
Για το βίο τους γνωρίζουμε όπως προαναφέρθηκε ελάχιστα πράγματα. Οι δύο πηγές άλλωστε που αντλούμε πληροφορίες, είναι ο [[Ευσέβιος Καισαρείας]] και ο Ειρηναίος, ενώ αναφορές υπάρχουν και στο «''Λογίων Κυριακών εξηγήσεις''», που αποτελεί το μοναδικό σωσμένο έργο του. Ο [[Ειρηναίος Λουγδούνου|Ειρηναίος]] μας αναφέρει πως ο ''Παπίας'' ήταν ακουστής του ''ευαγγελιστή Ιωάννη'' και ''εταίρος'' του Πολυκάρπου<ref>Έλεγχος Ε, 33, 4</ref>, κάτι που απορρίπτεται κατηγορηματικά από την Ευσέβιο<ref>Ευσέβιος Καισαρείας, Εκκλ. Ιστορία, Γ, 39</ref>, τη στιγμή που στο ''Χρονικό'' του, το αποδέχεται. Η αντίθεση αυτή προφανώς προκύπτει από το ότι «''Ο Παπίας, ζώντας πλησίον της Εφέσου, στην Ιεράπολη, οπωσδήποτε θα γνώρισε και θα έγινε ακουστής του [[Ευαγγελιστής Ιωάννης|αποστόλου Ιωάννου]]...Μαθητής όμως με βαθύτερη έννοια της λέξεως υπήρξε του πρεσβυτέρου Ιωάννου, όπως μας πληροφορεί ο Ευσέβιος, και όπως συνάγεται με αρκετά σαφή τρόπο από το προοίμιο του μοναδικού γνωστού έργου του''»<ref>Στ. Παπαδόπουλος, «''Πατρολογία''», Τόμος Α΄, σελίς 186</ref>. Από αυτό συνάγεται πως ο ίδιος δεν υπήρξε άμεσος μαθητής των [[Απόστολος|αποστόλων]], αλλά προφανώς ακουστής. Εν πάση περιπτώσει ο ''Ειρηναίος'' δείχνει να τρέφει ιδιαίτερη εκτίμηση προς το πρόσωπό του, εν αντιθέσει με τον ''Ευσέβιο'', ο οποίος δείχνει περιφρόνηση<ref>Ευσέβιος Καισαρείας, Εκκλ. Ιστορία, Γ, 39</ref>, η οποία βρίσκει πάτημα στο έργο τού Παπία<ref>Στ. Παπαδόπουλος, «''Πατρολογία''», Τόμος Α΄, σελίς 186</ref>.
==Η διδασκαλία του==
==Υποσημειώσεις==
<div style="font-size:85%; -moz-column-count:2; column-count:2;"><references /></div>
==Βιβλιογραφία==
*Κωνσταντίνου Σκουτέρη, «''Ιστορία των Δογμάτων''», Τόμος Α΄, Αθήνα 1998
*Παναγιώτη Χρήστου, «''Ελληνική Πατρολογία''», Τόμος Β΄, Εκδόσεις Κυρομάνος, Θεσσαλονίκη 2005.
[[Κατηγορία:Αποστολικοί Πατέρες|Π]]
[[Κατηγορία:Επίσκοποι|Π]]
== Ο βίος του ==
Για το βίο τους γνωρίζουμε όπως προαναφέρθηκε ελάχιστα πράγματα. Οι δύο πηγές άλλωστε που αντλούμε πληροφορίες, είναι ο [[Ευσέβιος Καισαρείας]] και ο Ειρηναίος, ενώ αναφορές υπάρχουν και στο «''Λογίων Κυριακών εξηγήσεις''», που αποτελεί το μοναδικό σωσμένο έργο του. Ο [[Ειρηναίος Λουγδούνου|Ειρηναίος]] μας αναφέρει πως ο ''Παπίας'' ήταν ακουστής του ''ευαγγελιστή Ιωάννη'' και ''εταίρος'' του Πολυκάρπου<ref>Έλεγχος Ε, 33, 4</ref>, κάτι που απορρίπτεται κατηγορηματικά από την Ευσέβιο<ref>Ευσέβιος Καισαρείας, Εκκλ. Ιστορία, Γ, 39</ref>, τη στιγμή που στο ''Χρονικό'' του, το αποδέχεται. Η αντίθεση αυτή προφανώς προκύπτει από το ότι «''Ο Παπίας, ζώντας πλησίον της Εφέσου, στην Ιεράπολη, οπωσδήποτε θα γνώρισε και θα έγινε ακουστής του [[Ευαγγελιστής Ιωάννης|αποστόλου Ιωάννου]]...Μαθητής όμως με βαθύτερη έννοια της λέξεως υπήρξε του πρεσβυτέρου Ιωάννου, όπως μας πληροφορεί ο Ευσέβιος, και όπως συνάγεται με αρκετά σαφή τρόπο από το προοίμιο του μοναδικού γνωστού έργου του''»<ref>Στ. Παπαδόπουλος, «''Πατρολογία''», Τόμος Α΄, σελίς 186</ref>. Από αυτό συνάγεται πως ο ίδιος δεν υπήρξε άμεσος μαθητής των [[Απόστολος|αποστόλων]], αλλά προφανώς ακουστής. Εν πάση περιπτώσει ο ''Ειρηναίος'' δείχνει να τρέφει ιδιαίτερη εκτίμηση προς το πρόσωπό του, εν αντιθέσει με τον ''Ευσέβιο'', ο οποίος δείχνει περιφρόνηση<ref>Ευσέβιος Καισαρείας, Εκκλ. Ιστορία, Γ, 39</ref>, η οποία βρίσκει πάτημα στο έργο τού Παπία<ref>Στ. Παπαδόπουλος, «''Πατρολογία''», Τόμος Α΄, σελίς 186</ref>.
==Η διδασκαλία του==
==Υποσημειώσεις==
<div style="font-size:85%; -moz-column-count:2; column-count:2;"><references /></div>
==Βιβλιογραφία==
*Κωνσταντίνου Σκουτέρη, «''Ιστορία των Δογμάτων''», Τόμος Α΄, Αθήνα 1998
*Παναγιώτη Χρήστου, «''Ελληνική Πατρολογία''», Τόμος Β΄, Εκδόσεις Κυρομάνος, Θεσσαλονίκη 2005.
[[Κατηγορία:Αποστολικοί Πατέρες|Π]]
[[Κατηγορία:Επίσκοποι|Π]]
