Μοναχική κουρά

Από OrthodoxWiki
Αναθεώρηση ως προς 15:39, 21 Μαρτίου 2009 από τον Θεοδωρος (Συζήτηση | Συνεισφορά) (Νέα σελίδα: '''Μοναχική κουρά''' αποκαλείται το μυστήριο της [[Ορθόδοξη Εκκλησία|Ορθόδοξης εκκ...)
(διαφορά) ← Παλαιότερη αναθεώρηση | Τελευταία αναθεώρηση (διαφορά) | Νεότερη αναθεώρηση → (διαφορά)
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Μοναχική κουρά αποκαλείται το μυστήριο της Ορθόδοξης εκκλησίας που εισάγει το βαπτισμένο μέλος του σώματος της εκκλησίας σε διαρκή μετάνοια και αδιάκοπη μνεία και μνήμη του Θεού[1]. Θεωρείται ως βάπτισμα, όπου το μέλος της εκκλησίας ενδύεται με το αγγελικό σχήμα, συντελώντας ουσιαστικά μία αναγέννηση στο χώρο της θείας δόξας[2]. Είναι μάλιστα χαρακτηριστικό πως ο Γρηγόριος ο Θεολόγος την κατατάσσει ανάμεσα στις τρεις γεννήσεις του ανθρώπου δηλαδή την εκ σωμάτων, την εκ του βαπτίσματος και την εξ αναστάσεως, η οποία προσιδιάζει στην αγγελική ζωή την οποία γεύεται κατά πρόληψη ο μοναχός[3].

Θεολογία

Στο μυστήριο της μοναχικής κουράς η μέθοδος της τελείωσης γίνεται τεταμένη, ρεαλιστική και συγκεκριμένη, εντάσσοντας το μοναχό στην περιρρέουσα ατμόσφαιρά της νοεράς προσευχής[4]. Ο μοναχός προσηλώνει το νου στη καρδιά και μέσω της νήψης οδηγείται στην μεταμόρφωση[5]. Προηγείται η τεχνική μέθοδος, το κομποσκοίνι, η ευχή, η προσήλωση[6].

Η μοναχική κουρά νοείται μόνο ως χάρισμα. Η παρθενία, αλλά και ειδική κλίση του μοναχισμού, μόνο μέσα σε αυτά τα πλαίσια μπορεί να νοηθεί. Ο μοναχός πλέον παντρεύεται την εκκλησία και εισάγεται ολοκληρωτικά σε αυτή την οικογένεια. Το χάρισμα αυτό όμως, δε νοείται ποτέ σε εγωκεντρικά και ατομικά πλαίσια, αλλά διαχέεται ως φωτισμός και ενίσχυση σε όλα τα μέλη του εκκλησιαστικού σώματος. Κάνει έτσι την ιστορική πορεία της εκκλησίας μπροστά στον κίνδυνο της κατάρρευσης, να πλουτίζεται και να δύναται να σταθεί στα πόδια της[7]. Τελικά η μοναχική άσκηση ανήκει και αυτή στο σώμα του Χριστού, στην εκκλησιαστική κοινότητα.

Η έννοια ως μυστηρίου

Υποσημειώσεις

  1. Νικόλαος Ματσούκας, Δογματική και Συμβολική θεολογία Β΄, σελ. 499
  2. Lennant Ryden, Das leben des Heiligen narren Symeon von Leontios von Neapolis, Upsala 1963, page 131
  3. Γρηγορίου Θεολόγους, Εις το Άγιον Βάπτισμα 2 PG 36, 360C
  4. Νικ. Ματσούκας, Δογματική και Συμβολική θεολογία Γ΄, σελ. 287
  5. Νικ. ματσούκας, Δογματική και..., σελ. 500
  6. Θεοκλήτου Διονυσιάτου, Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, Αθήνα 1978, σελ. 262 κ.ε.
  7. Νικ. Ματσούκας, ο.π., σελ. 500

Βιβλιογραφία

  • Νικόλαος Ματσούκας, "Δογματική και Συμβολική Θεολογία Β΄", Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 2007.