Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Μάξιμος ο Ομολογητής

46 bytes αφαιρέθηκαν, 20:27, 10 Μαρτίου 2015
μ
Το ιστορικό πλαίσιο
===Ρώμη και αντίδραση στον μονοθελητισμό===
====Το ιστορικό πλαίσιο====
Κατά τα τέλη του 6ου αιώνα το [[Βυζαντινή Αυτοκρατορία|βυζαντινό κράτος]] βρισκόταν σε δυσχερή γεωπολιτική θέση. Οι επιθέσεις των Περσών καθώς και η διαρκώς αυξανόμενη άνοδος τον Αράβων, είχε θέσει σε κίνδυνο ζωτικά τμήματα της Αυτοκρατορίας. Συνάμα σημαντικές διασπαστικές τάσεις προέρχονταν από το εσωτερικό, καθώς η [[Μονοφυσιτισμός|μονοφυσιτική]] έριδα είχε αφήσει ανεξίτηλα τα σημάδια του μίσους ισχυρής πλειοψηφίας κατοίκων των νότιων και ανατολικών επαρχιών σε βάρος της κεντρικής διοίκησης του κράτους. Μία σειρά αυτοκρατόρων από τον [[Ιουστινιανός|Ιουστινιανό]] και μετά αντιλαμβάνονται πως ο προσεταιρισμός των αραβικών λαών, θα διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στη διατήρηση των κεκτημένων του κράτους συνάμα με την εκκλησιαστική επανένωση με τους μονοφυσίτες, με αποτέλεσμα τη χρήση της εκκλησιαστικής πολιτικής ως μέσο για την επίτευξη αυτού του σκοπού. Άλλωστε το μίσος αυτό υποδαυλιζόταν περισσότερο από την κρατική στήριξη στις αποφάσεις της [[Δ' Οικουμενική Σύνοδοςτης Χαλκηδόνας|Δ' Οικουμενικής Συνόδου]]. Οι περιοχές της Συρίας, της Παλαιστίνης και της Αιγύπτου, ήταν και οι περιοχές οι οποίες είχαν περισσότερο αγκαλιάσει το μονοφυσιτισμό, ενώ παράλληλα ήσαν και οι περιοχές που είχαν πληγεί περισσότερο από τις αποφάσεις της κεντρικής διοίκησης του κράτους και των επιδρομών. Αυτό είχε επιφέρει ένα αυξανόμενο μίσος, σε σημείο οι Περσικές ή αραβικές επιθέσεις στις περιοχές αυτές να αντιμετωπίζονται είτε με απάθεια από την τοπικό πληθυσμό, είτε σε άλλες περιπτώσεις παρέχοντας στήριξη προς τους αντίστοιχους μονοφυσίτες ηγέτες.
Η συντεταγμένη αυτή προσπάθεια στα χρόνια του Μάξιμου εντοπίζεται στο ζήτημα της ενώσεως της εκκλησίας με τους μονοφυσίτες των περιοχών αυτών, υπό τον τον θεολογικό όρο της μίας ενέργειας και μίας θέλησης στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Σύμφωνα με τον όρο της Χαλκηδόνας, ο Ιησούς Χριστός είχε δύο φύσεις ασύγχυτες και άτρεπτες μεν, σε κοινωνία δε, στην [[υπόσταση]] του ενός [[Πρόσωπο|προσώπου]]. Παρεπόμενη θεολογική συνέπεια ήταν πως κάθε φύση ενεργεί τα δικά της και επιθυμεί τα δικά της (δύο ενέργειες, δύο θελήσεις). Τώρα η προσπάθεια, υπό την κρατικό μανδύα που διακαώς επιθυμεί μια συμβιβαστική λύση, επικεντρώνεται στο ότι την εποχή αυτή δεν υπήρχε μία αποσαφηνισμένη θεολογία πάνω στο ζήτημα στην αποσαφήνιση των ενεργειών όρων της μίας ενέργειας και των θελήσεων θέλησης του προσώπου του ΧριστούΙησού, παρακάμπτοντας τρόπον τινά το ζήτημα της ένωσης των φύσεων το οποίο προσδιοριζόταν από τη διασάφηση αυτή, καθώς βρισκόταν στο προσκήνιο, ένεκα του όρου της Χαλκηδόνας.
Το σημείο που ο Μάξιμος επεμβαίνει στα ιστορικά δρώμενα είναι πολύ σημαντικό. Αυτό διότι μετά Μετά από χρόνια διαρκή διπλωματική προσπάθεια του πατριάρχη [[Σέργιος Κωνσταντινούπολης|Σεργίου]], η λεγόμενη "έκθεση" γίνεται το πλαίσιο διαπραγμάτευσης με τους μονοφυσίτες και μάλιστα επιτυγχάνεται σύγκλιση με τους μετριοπαθείς μονοφυσίτες της Αιγύπτου, [[Θεοδοσιανοί|Θεοδοσιανούς]] (630), επικυρώνοντάς τη με συνοδική απόφαση, την επονομαζόμενη "Ψήφο". Ο Σέργιος, ο οποίος βρίσκεται σε αγαστή συνεργασία με τον [[Ηράκλειος|Ηράκλειο]], επιτυγχάνει μία ακόμα διπλωματική επιτυχία, καθώς πείθει πλέον πέραν των Αλεξανδρείας, Ιεροσολύμων και Αντιοχείας και τον [[Ονώριος Ρώμης|Ονώριο]] Ρώμης, φροντίζοντας να ξεπεράσει το σκόπελο του μονοεργητισμού του οποίου υπήρξε υπέρμαχος και στην ουσία προωθώντας την έννοια της μίας θελήσεως στην υπόσταση του Λόγου. Τα 5 πατριαρχεία πλέον βρίσκονται σε συμφωνία και υπό την Κωνσταντινουπολίτικη ενδημούσα σύνοδο (638) παρά τις διαφωνίες που είχαν εν τω μεταξύ εκφραστεί από τον Σωφρόνιο Ιεροσολύμων, ο οποίος είχε πεθάνει, εκδίδεται επικυρώνεται ως κρατικό διάταγμα. Ο θάνατος όμως των πατριαρχών Ιεροσολύμων, Κωνσταντινουπόλεως και Ρώμης παράλληλα με τον χάσιμο των επαρχιών, όπου επέφερε και μια αρχικώς έστρεψε την αυτοκρατορική αδιαφορία για τα τεκταινόμενα προσοχή σε άλλα σημεία, επέφεραν σημαντικές αλλαγές πλέον στο εσωτερικό της εκκλησίας, οδηγούν που οδήγησαν την κατάσταση σε μία διαφορετική κατεύθυνση.
====Η αντίδραση και ο ρόλος του Μάξιμου====
12.398
επεξεργασίες

Μενού πλοήγησης