Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Ιωάννης ο βαπτιστής"

Από OrthodoxWiki
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
(Αγία Γραφή)
μ (χωρία)
Γραμμή 12: Γραμμή 12:
  
 
==Ο βίος του==
 
==Ο βίος του==
Ο Ιωάννης ήταν γιος του ιερά [[Ζαχαρίας ιερέας|Ζαχαρία]] και της [[Ελισάβετ]]. Καταγόταν από μία περιοχή λίγο πιο μακριά από τη Βηθλεέμ και σύμφωνα με τις διηγήσεις της [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]] ο Ιωάννης τεκνοποιήθηκε με [[Θαύμα|θαυμαστό]] τρόπο, καθώς η μητέρα του ήταν στείρα. Κατά την εορτή λοιπόν της Σκηνοπηγίας, ο Ζαχαρίας ήταν ο ιερέας που ''"έλαγχε θυμιάσαι"'', όταν λίγο πριν τελέσει τα ιερατικά του καθήκοντα, ο [[Αρχάγγελος Γαβριήλ]] εμφανίστηκε ενώπιόν του και ανήγγειλε πως τελικά θα αποκτήσει γιο. Του διεμήνυσε επίσης πως πρέπει να ονομασθεί Ιωάννης (που σημαίνει ο Θεός είναι ελεήμων). Ο Ζαχαρίας όμως δε πίστεψε στους λόγους του [[Άγγελος|αγγέλου]] με αποτέλεσμα να τον αφήσει άφωνο. Τελικά όταν ο Ιωάννης βαπτίστηκε επανήλθε η φωνή του. Αργότερα οι στρατιώτες του Ηρώδη τον δολοφόνησαν μεταξύ ναού και θυσιαστηρίου, διότι ο ίδιος δεν αποκάλυψε που ήταν ο μικρός Ιωάννης, καθώς είχαν εντολή να εξοντώσουν όλα τα μικρά μέχρι δύο ετών.
+
Ο Ιωάννης ήταν γιος του ιερά [[Ζαχαρίας ιερέας|Ζαχαρία]] και της [[Ελισάβετ]] (''Λουκάς 1, 7''). Καταγόταν από μία περιοχή λίγο πιο μακριά από τη Βηθλεέμ και σύμφωνα με τις διηγήσεις της [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]] ο Ιωάννης τεκνοποιήθηκε με [[Θαύμα|θαυμαστό]] τρόπο, καθώς η μητέρα του ήταν στείρα. Η φήμη του ήταν μεγάλη ανάμεσα στους Ιουδαίους, ενώ ο Ιησούς τον κατονόμασε ως το σπουδαιότερα γιο που είχε ποτέ γεννηθεί (''Ματθ. 14:3-12''). Κατά την εορτή λοιπόν της Σκηνοπηγίας, ο Ζαχαρίας ήταν ο ιερέας που ''"έλαγχε θυμιάσαι"'', όταν λίγο πριν τελέσει τα ιερατικά του καθήκοντα, ο [[Αρχάγγελος Γαβριήλ]] εμφανίστηκε ενώπιόν του και ανήγγειλε πως τελικά θα αποκτήσει γιο. Του διεμήνυσε επίσης πως πρέπει να ονομασθεί Ιωάννης (που σημαίνει ο Θεός είναι ελεήμων). Ο Ζαχαρίας όμως δε πίστεψε στους λόγους του [[Άγγελος|αγγέλου]] με αποτέλεσμα να τον αφήσει άφωνο (''Λουκάς 1, 20''). Τελικά όταν ο Ιωάννης βαπτίστηκε επανήλθε η φωνή του (''Λουκάς 1, 64''). Αργότερα οι στρατιώτες του Ηρώδη τον δολοφόνησαν μεταξύ ναού και θυσιαστηρίου, διότι ο ίδιος δεν αποκάλυψε που ήταν ο μικρός Ιωάννης, καθώς είχαν εντολή να εξοντώσουν όλα τα μικρά μέχρι δύο ετών (''Ματθ. 23, 35'').
  
Ο Ιωάννης συνελήφθη από την Ελισάβετ έξι μήνες νωρίτερα από τον [[Χριστός|Ιησού]], ενώ ήταν και ξάδελφό του, αφού Ελισάβετ και Θεοτόκος ήσαν ξαδέλφες. Χαρακτηριστική σκηνή μέσα στις περιγραφές της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]] είναι η συνάντηση της Ελισάβετ με την Θεοτόκο, όπου ο Ιωάννης σκίρτησε από αγαλλίαση.
+
Ο Ιωάννης συνελήφθη από την Ελισάβετ έξι μήνες νωρίτερα από τον [[Χριστός|Ιησού]], ενώ ήταν και ξάδελφό του, αφού Ελισάβετ και Θεοτόκος ήσαν ξαδέλφες (''Λουκάς 1, 36''). Χαρακτηριστική σκηνή μέσα στις περιγραφές της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]] είναι η συνάντηση της Ελισάβετ με την Θεοτόκο, όπου ο Ιωάννης σκίρτησε από αγαλλίαση (''Λουκάς 1, 44'').
  
Τη ζωή του ο Ιωάννης μέχρι τα 30 του χρόνια τη διήγαγε στην έρημο, μέσα σε σκληρή άσκηση. Ο ίδιος ντυνόταν με ύφασμα από τρίχες καμήλας και έτρωγε άγριο μέλι και ακρίδες. Θα λέγαμε πως το τρίπτυχο του βίου του ήταν νηστεία, προσευχή και αγρυπνία<ref>Βασίλειος Μπακογιάννης, Φωνή βοώντος (Βίος και διδασκαλία του Προδρόμου), σελ. 30</ref>. Όταν συμπληρώθηκε η ηλικία των 30, ο Θεός τον κάλεσε να αναλάβει το έργο της προετοιμασίας του Μεσσία. Μία από τις ιδιότυπες πρακτικές του, ήταν το [[βάπτισμα]] στον Ιορδάνη ποταμό. Χαρακτηριστική είναι η σκηνή όπου βάπτισε και τον Ιησού. Στα πλαίσια της αποστολής του είχε και μαθητές. Από αυτούς είναι γνωστό πως οι [[Απόστολος Ανδρέας|Ανδρέας]], [[Απόστολος Πέτρος|Πέτρος]], [[Απόστολος Ιωάννης|Ιωάννης]] και [[Απόστολος Ιάκωβος (Ζεβεδαίου)|Ιάκωβος]] ανήκαν στον κύκλο του. Ο ίδιος μάλιστα τους προέτρεψε να ακολουθήσουν τον Ιησού.
+
Τη ζωή του ο Ιωάννης μέχρι τα 30 του χρόνια τη διήγαγε στην έρημο (''Λουκάς 1, 80''), μέσα σε σκληρή άσκηση. Ο ίδιος ντυνόταν με ύφασμα από τρίχες καμήλας και έτρωγε άγριο μέλι και ακρίδες. Θα λέγαμε πως το τρίπτυχο του βίου του ήταν νηστεία, προσευχή και αγρυπνία<ref>Βασίλειος Μπακογιάννης, Φωνή βοώντος (Βίος και διδασκαλία του Προδρόμου), σελ. 30</ref>. Όταν συμπληρώθηκε η ηλικία των 30, ο Θεός τον κάλεσε να αναλάβει το έργο της προετοιμασίας του Μεσσία (''Λουκάς 3, 1-5''). Μία από τις ιδιότυπες πρακτικές του ήταν το [[βάπτισμα]] στον Ιορδάνη ποταμό. Χαρακτηριστική είναι η σκηνή όπου βάπτισε και τον Ιησού (''Ματθ. 3, 13-15''). Στα πλαίσια της αποστολής του είχε και μαθητές. Από αυτούς είναι γνωστό πως οι [[Απόστολος Ανδρέας|Ανδρέας]], [[Απόστολος Πέτρος|Πέτρος]], [[Απόστολος Ιωάννης|Ιωάννης]] και [[Απόστολος Ιάκωβος (Ζεβεδαίου)|Ιάκωβος]] ανήκαν στον κύκλο του. Ο ίδιος μάλιστα τους προέτρεψε να ακολουθήσουν τον Ιησού (''Ιω. 1, 29-34'').
  
Στο κήρυγμα του ήταν ασυμβίβαστος και η κριτική που ασκούσε κατευθυνόταν προς κάθε κατεύθυνση.  Δε δίσταζε να καταφερθεί εναντίον τον Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων χαρακτηρίζοντάς τους έχινδες, που αναπότρεπτα θα καταστραφούν από τη οργή του Θεού. Το ίδιο έπραττε και για τον έκλυτο βίο του Ηρώδη. Οι ομιλίες τους μάλιστα είχαν ισχυρή απήχηση στον Ιουδαϊκό λαό, διότι ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής και θεωρείτο από το λαό προφήτης. Η Ηρωδιάδα όμως δεν άντεξε τη κριτική του Ιωάννη ο οποίος την έλεγξε για το ασυμβίβαστο της σχέσης της με τον Ηρώδη, ένεκα της συγγένειά τους. Ο Ηρώδης σεβόταν την προσωπικότητα του Ιωάννη, ενώ σα πραγματιστής γνώριζε πως μια τέτοια κίνηση θα ερέθιζε ίσως και εξέγειρε τα πλήθη. Τελικά τον φυλάκισε και τον αποκεφάλισε, μετά από υπόσχεση που είχε δώσει στην κάρη της Ηρωδιάδας, Σαλώμη.
+
Στο κήρυγμα του ήταν ασυμβίβαστος και η κριτική που ασκούσε κατευθυνόταν προς κάθε κατεύθυνση.  Δε δίσταζε να καταφερθεί εναντίον τον Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων χαρακτηρίζοντάς τους έχινδες (''Ματθ. 3, 7''), που αναπότρεπτα θα καταστραφούν από τη οργή του Θεού (''Ματθ. 3, 8-10''). Το ίδιο έπραττε και για τον έκλυτο βίο του Ηρώδη. Οι ομιλίες τους μάλιστα είχαν ισχυρή απήχηση στον Ιουδαϊκό λαό, διότι ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής και θεωρείτο από το λαό προφήτης. Η Ηρωδιάδα όμως δεν άντεξε τη κριτική του Ιωάννη ο οποίος την έλεγξε για το ασυμβίβαστο της σχέσης της με τον Ηρώδη, ένεκα της συγγένειά τους (''Λουκάς 3:19; Ματθαίος 14:3–5 ''). Ο Ηρώδης σεβόταν την προσωπικότητα του Ιωάννη (''Μάρκος 6, 20''), ενώ σα πραγματιστής γνώριζε πως μια τέτοια κίνηση θα ερέθιζε ίσως και εξέγειρε τα πλήθη. Τελικά τον φυλάκισε και τον αποκεφάλισε, μετά από υπόσχεση που είχε δώσει στην κόρη της Ηρωδιάδας, Σαλώμη.
  
 
===Φλάβιος Ιώσηπος===
 
===Φλάβιος Ιώσηπος===

Αναθεώρηση της 17:50, 14 Αυγούστου 2009

Ιωάννης ο Βαπτιστής
Johnforerunner.jpg
ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος
Γέννηση 1 π.Χ.
Κοίμηση 30 μ.Χ.
Εορτασμός 29 Αυγούστου
Σημαντικές ημερομηνίες
Τίτλος Προφήτης


Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος ή Ιωάννης ο βαπτιστής είναι άγιος και προφήτης της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Αποκλήθηκε πρόδρομος διότι απετέλεσε τον άνθρωπο που με τη διδασκαλία του προετοίμασε το δρόμο για τη διδαχή του Ιησού, ενώ αποκαλείτο και βαπτιστής διότι εισήγαγε το βάπτισμα της προετοιμασίας για όσους ήθελαν να προετοιμαστούν για τον ερχομό του Μεσσία. Τελικά αποκεφαλίστηκε από τον Ηρώδη, ένεκα του λόγους τιμής που είχε δώσει στη Σαλώμη, να πραγματοποιήσει όποια ευχή της επιθυμεί.

Ο βίος του

Ο Ιωάννης ήταν γιος του ιερά Ζαχαρία και της Ελισάβετ (Λουκάς 1, 7). Καταγόταν από μία περιοχή λίγο πιο μακριά από τη Βηθλεέμ και σύμφωνα με τις διηγήσεις της Αγίας Γραφής ο Ιωάννης τεκνοποιήθηκε με θαυμαστό τρόπο, καθώς η μητέρα του ήταν στείρα. Η φήμη του ήταν μεγάλη ανάμεσα στους Ιουδαίους, ενώ ο Ιησούς τον κατονόμασε ως το σπουδαιότερα γιο που είχε ποτέ γεννηθεί (Ματθ. 14:3-12). Κατά την εορτή λοιπόν της Σκηνοπηγίας, ο Ζαχαρίας ήταν ο ιερέας που "έλαγχε θυμιάσαι", όταν λίγο πριν τελέσει τα ιερατικά του καθήκοντα, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε ενώπιόν του και ανήγγειλε πως τελικά θα αποκτήσει γιο. Του διεμήνυσε επίσης πως πρέπει να ονομασθεί Ιωάννης (που σημαίνει ο Θεός είναι ελεήμων). Ο Ζαχαρίας όμως δε πίστεψε στους λόγους του αγγέλου με αποτέλεσμα να τον αφήσει άφωνο (Λουκάς 1, 20). Τελικά όταν ο Ιωάννης βαπτίστηκε επανήλθε η φωνή του (Λουκάς 1, 64). Αργότερα οι στρατιώτες του Ηρώδη τον δολοφόνησαν μεταξύ ναού και θυσιαστηρίου, διότι ο ίδιος δεν αποκάλυψε που ήταν ο μικρός Ιωάννης, καθώς είχαν εντολή να εξοντώσουν όλα τα μικρά μέχρι δύο ετών (Ματθ. 23, 35).

Ο Ιωάννης συνελήφθη από την Ελισάβετ έξι μήνες νωρίτερα από τον Ιησού, ενώ ήταν και ξάδελφό του, αφού Ελισάβετ και Θεοτόκος ήσαν ξαδέλφες (Λουκάς 1, 36). Χαρακτηριστική σκηνή μέσα στις περιγραφές της Καινής Διαθήκης είναι η συνάντηση της Ελισάβετ με την Θεοτόκο, όπου ο Ιωάννης σκίρτησε από αγαλλίαση (Λουκάς 1, 44).

Τη ζωή του ο Ιωάννης μέχρι τα 30 του χρόνια τη διήγαγε στην έρημο (Λουκάς 1, 80), μέσα σε σκληρή άσκηση. Ο ίδιος ντυνόταν με ύφασμα από τρίχες καμήλας και έτρωγε άγριο μέλι και ακρίδες. Θα λέγαμε πως το τρίπτυχο του βίου του ήταν νηστεία, προσευχή και αγρυπνία[1]. Όταν συμπληρώθηκε η ηλικία των 30, ο Θεός τον κάλεσε να αναλάβει το έργο της προετοιμασίας του Μεσσία (Λουκάς 3, 1-5). Μία από τις ιδιότυπες πρακτικές του ήταν το βάπτισμα στον Ιορδάνη ποταμό. Χαρακτηριστική είναι η σκηνή όπου βάπτισε και τον Ιησού (Ματθ. 3, 13-15). Στα πλαίσια της αποστολής του είχε και μαθητές. Από αυτούς είναι γνωστό πως οι Ανδρέας, Πέτρος, Ιωάννης και Ιάκωβος ανήκαν στον κύκλο του. Ο ίδιος μάλιστα τους προέτρεψε να ακολουθήσουν τον Ιησού (Ιω. 1, 29-34).

Στο κήρυγμα του ήταν ασυμβίβαστος και η κριτική που ασκούσε κατευθυνόταν προς κάθε κατεύθυνση. Δε δίσταζε να καταφερθεί εναντίον τον Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων χαρακτηρίζοντάς τους έχινδες (Ματθ. 3, 7), που αναπότρεπτα θα καταστραφούν από τη οργή του Θεού (Ματθ. 3, 8-10). Το ίδιο έπραττε και για τον έκλυτο βίο του Ηρώδη. Οι ομιλίες τους μάλιστα είχαν ισχυρή απήχηση στον Ιουδαϊκό λαό, διότι ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής και θεωρείτο από το λαό προφήτης. Η Ηρωδιάδα όμως δεν άντεξε τη κριτική του Ιωάννη ο οποίος την έλεγξε για το ασυμβίβαστο της σχέσης της με τον Ηρώδη, ένεκα της συγγένειά τους (Λουκάς 3:19; Ματθαίος 14:3–5 ). Ο Ηρώδης σεβόταν την προσωπικότητα του Ιωάννη (Μάρκος 6, 20), ενώ σα πραγματιστής γνώριζε πως μια τέτοια κίνηση θα ερέθιζε ίσως και εξέγειρε τα πλήθη. Τελικά τον φυλάκισε και τον αποκεφάλισε, μετά από υπόσχεση που είχε δώσει στην κόρη της Ηρωδιάδας, Σαλώμη.

Φλάβιος Ιώσηπος

Αναφορές στην Παλαιά Διαθήκη

Εορτές

  • 7 Ιανουαρίου: Εορτή προς τιμήν του
  • 24 Φεβρουαρίου: 1η & 2η εύρεση της Τίμιας Κεφαλής το
  • 25 Μαΐου: 3η εύρεση της Τίμιας Κεφαλής του
  • 24 Ιουνίου: Γέννηση
  • 29 Αυγούστου: Αποτομή της Τίμιας Κεφαλής του
  • 23 Σεπτεμβρίου: Η εκ πνεύματος αγίου σύλληψή του.

Υποσημειώσεις

  1. Βασίλειος Μπακογιάννης, Φωνή βοώντος (Βίος και διδασκαλία του Προδρόμου), σελ. 30

Βιβλιογραφία

  • Βασίλειος Μπακογιάννης, Φωνή βοώντος (Βίος και διδασκαλία του Προδρόμου), Θαβώρ, Αθήνα 2008.