Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Ιάκωβος ο αδελφόθεος"
μ |
(→Η συγγένεια με τον Ιησού) |
||
| Γραμμή 13: | Γραμμή 13: | ||
==Ο βίος του== | ==Ο βίος του== | ||
===Η συγγένεια με τον Ιησού=== | ===Η συγγένεια με τον Ιησού=== | ||
| + | |||
| + | Μέσα από τα κείμενα της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]] παρατηρούμε πως κάποια πρόσωπα χαρακτηρίζονται ως αδελφοί του Κυρίου. Ένας εξ αυτών και μάλιστα με το μεγαλύτερο μερίδιο αναφορών είναι ο Ιάκωβος. Οι θεωρίες που διατυπώθηκαν για αυτή την ονομασία είναι τρεις: | ||
| + | |||
| + | *Σύμφωνα με τον [[Ελβίδιος|Ελβίδιο]], ο [[Ιωσήφ]] απέκτησε παιδιά με τη [[Θεοτόκος|Θεοτόκο]] μετά τη γέννηση του Ιησού. | ||
| + | *Σύμφωνα με τον [[Ιερώνυμος|Ιερώνυμο]], ο όρος πρέπει να κατανοηθεί ως εξάδελφοι του Χριστού. | ||
| + | *Σύμφωνα με τον [[Επιφάνιος Σαλαμίνας|Επιφάνιο]], ο Ιωσήφ είχε υιούς από προηγούμενη γυναίκα. | ||
| + | |||
| + | Από τις τρεις αυτές απόψεις η πλέον σωστή είναι του Επιφανίου<ref>Γλαβίνας, ενθ.αν., σελ. 117</ref>, καθώς είναι γνωστό αφενός πως ο Ελβιδίος δε χαρακτηρίζεται από αντικειμενικότητα, αφού καταπολεμούσε τις θέσεις της εκκλησίας για τον παρθενικό ασκητισμό, με ιδιαίτερη βάση το αειπάρθενο της Θεοτόκου<ref>Γεώργιος Φλορόφσκι, Οι Βυζαντινοί Ασκητικοί και Πνευματικοί Πατέρες, σελ. 113</ref>, αφετέρου ότι ο Ιωσήφ είχε και άλλα παιδιά. | ||
===Καινή Διαθήκη=== | ===Καινή Διαθήκη=== | ||
Αναθεώρηση της 15:31, 29 Ιουλίου 2009
| Ιάκωβος ο αδελφόθεος | |
 Ο Άγιος Ιάκωβος ο δίκαιος | |
| Γέννηση | άγνωστο |
| Κοίμηση | περ. 62 μ.Χ., Ιεροσόλυμα |
| Εορτασμός | 23 Οκτωβρίου, 26 Δεκεμβρίου |
| Σημαντικές ημερομηνίες | 49 μ.Χ. Αποστολική Σύνοδος |
| Τίτλος | Απόστολος |
Ο Ιάκωβος ο αδελφόθεος, ο αποκαλούμενος και δίκαιος, είναι άγιος της Ορθοδόξου Εκκλησίας, που έζησε τα αποστολικά χρόνια και υπήρξε ο πρώτος επίσκοπος της εκκλησίας των Ιεροσολύμων. Αποκαλείται αδελφόθεος διότι ήταν συγγενής του Ιησού[1]. Έγινε μαθητής του Ιησού μετά την Ανάσταση και έδωσε μαρτυρικώς τη ζωή του, όταν καταδικάστηκε από το συνέδριο των Φαρισαίων.
Περιεχόμενα
Ο βίος του
Η συγγένεια με τον Ιησού
Μέσα από τα κείμενα της Καινής Διαθήκης παρατηρούμε πως κάποια πρόσωπα χαρακτηρίζονται ως αδελφοί του Κυρίου. Ένας εξ αυτών και μάλιστα με το μεγαλύτερο μερίδιο αναφορών είναι ο Ιάκωβος. Οι θεωρίες που διατυπώθηκαν για αυτή την ονομασία είναι τρεις:
- Σύμφωνα με τον Ελβίδιο, ο Ιωσήφ απέκτησε παιδιά με τη Θεοτόκο μετά τη γέννηση του Ιησού.
- Σύμφωνα με τον Ιερώνυμο, ο όρος πρέπει να κατανοηθεί ως εξάδελφοι του Χριστού.
- Σύμφωνα με τον Επιφάνιο, ο Ιωσήφ είχε υιούς από προηγούμενη γυναίκα.
Από τις τρεις αυτές απόψεις η πλέον σωστή είναι του Επιφανίου[2], καθώς είναι γνωστό αφενός πως ο Ελβιδίος δε χαρακτηρίζεται από αντικειμενικότητα, αφού καταπολεμούσε τις θέσεις της εκκλησίας για τον παρθενικό ασκητισμό, με ιδιαίτερη βάση το αειπάρθενο της Θεοτόκου[3], αφετέρου ότι ο Ιωσήφ είχε και άλλα παιδιά.
Καινή Διαθήκη
Εξωγραφικές μαρτυρίες
Υποσημειώσεις
Βιβλιογραφία
- Απόστολος Γλαβίνας, Οι Δώδεκα Απόστολοι, Τέρτιος, Κατερίνη 1993.
Απόστολοι | | Απόστολος Ανδρέας | Απόστολος Πέτρος | Απόστολος Ιάκωβος (Ζεβεδαίου) | Ευαγγελιστής Ιωάννης | Απόστολος Φίλιππος | Απόστολος Βαρθολομαίος (Ναθαναήλ) | Ευαγγελιστής Ματθαίος | Απόστολος Ιάκωβος (Αλφαίου) | Απόστολος Ιούδας (Θαδδαίος) | Απόστολος Σίμων (Ζηλωτής) | Απόστολος Θωμάς | Απόστολος Ματθίας | Απόστολος Παύλος
