Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Εσπερινός"

Από OrthodoxWiki
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
μ
Γραμμή 6: Γραμμή 6:
 
== Βιβλιογραφία ==
 
== Βιβλιογραφία ==
  
*Ιωάννης Ε. Μεσολωράς, «''Συμβολική της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας''», Εν Αθήναις 1904.
+
*Ιωάννης Ε. Μεσολωράς, «''Συμβολική της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας''», Τόμος Β’, Εν Αθήναις 1904.
  
  

Αναθεώρηση της 11:47, 16 Οκτωβρίου 2008

Εσπερινός[1] ή Λυχνικόν, είναι ακολουθία εσπερινή και αποτελεί την πρώτη ακολουθία της ημέρας, συνισταμένη εκ ψαλμών και διαφόρων ύμνων, αναφερομένων προς την της επόμενης ημέρας εορτή, της οποίας θεωρείται προοίμιο. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία το τελετουργικό περιέχει δύο εσπερινούς. Τον μικρό ή απλό, ο οποίος τελείται κατά τις εργάσιμες ημέρες της εβδομάδος και είναι σύντομος και τον μέγα ή ασματικό, ο οποίος είναι εκτενής και ψάλλεται κατά τις επίσημες εορτές[2]. Επίσης, η ίδια ακολουθία ονομάζεται στα λειτουργικά κείμενα και Λυχνικόν, επειδή η έναρξή της συνέπιπτε χρονικά με την αφή των λύχνων, που φώτιζαν τους δρόμους των μεγάλων πόλεων κατά τη διάρκεια της νύκτας.

Υποσημειώσεις

  1. Ονομάζεται Εσπερινός, γιατί τελείται το εσπέρας (εσπέρας ονομάζεται το χρονικό διάστημα, που μεσολαβεί ανάμεσα στη δύση του ήλιου και τον ερχομό της νύκτας).
  2. Υπάρχει δε και έτερος Εσπερινός συνδεόμενος μετά της Λειτουργίας των προηγιασμένων Δώρων ως και της Λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου, όταν αυτή τελείται την παραμονή των Χριστουγέννων και των Φώτων καθώς και την Μεγάλη Πέμπτη και το Μεγάλο Σάββατο.

Βιβλιογραφία

  • Ιωάννης Ε. Μεσολωράς, «Συμβολική της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας», Τόμος Β’, Εν Αθήναις 1904.