Αλλαγές

Στον ελλαδικό χώρο, οι λειτουργικές μελέτες αναπτύχθηκαν ιδιαίτερα από τον 19ο αιώνα και εξής, από θεολόγους επιστήμονες. Ανάμεσα στα σημαντικότερα λειτουργικά έργα βρίσκονται αυτά του ''Π. Ρομπότη'' (1869), η ''"Λειτουργική"'' του ''Φ. Παπαδόπουλου'' (1894), το ογκώδες σύγγραμμα του ''Κ. Καλλινίκου'' ''"Ο χριστιανικός ναός και τα τελούμενα εν αυτώ"'' (1921) το οποίο ανατυπώνεται μέχρι και σήμερα, του μητροπολίτη ''Αμβροσίου Σταυρινού'' ''"Αρχαιόταται και σύγχρονοι λειτουργίαι"'' (1921), του ''Π. Τρεμπέλα'' (''"Αι τρεις λειτουργίαι "'' - 1935, ''"Μικρόν Ευχολόγιον"'' - 1950, ''"Λειτουργικοί τύποι της Αιγύπτου και της Ανατολής"'' - 1961, ''"Αρχαί και χαρακτήρ της χριστιανικής λατρείας"'' - 1962), του μητροπολίτη Κερκύρας ''Μεθοδίου Κοντοστάνου'', ''"Τελετουργική"'' (1958), του ''Μ. Σιώτου'' ''"Θεία Ευχαριστία"'' (1957), του ''Ε. Θεοδώρου'', ''"Η μορφωτική αξία του Ισχύοντος Τριωδίου"'' (1958), του ''Δημ. Μωραΐτη '' (''"Εισαγωγή εις τη Λειτουργικήν και τας λειτουργικάς σπουδάς"'' - 1930, ''"Η λειτουργία των προηγιασμένων"'' - 1955, ''"Είσαγωγή εις την επιστήμην της χριστιανικής λατρείας"'' - 1960, ''"Ιστορία της χριστιανικής λατρείας"'' - 1964).

Νεότερα έργα είναι αυτά των ''Μιχ. Παπαδόπουλου '' ''"Λειτουργική της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας τα τελούμενα εντός ναού"'' (1992), του ''Αλ. Κορακίδη'' ''"Η Ερμηνεία της Θείας Λειτουργίας"'' (2005), του ''Γ. Φίλια'' (''"Μελέτες ιστορίας και θεολογίας της ορθοδόξου λατρείας"'' -2002, ''"Παράδοση και εξέλιξη στη λατρεία της εκκλησίας"'' - 2006, ''"Λειτουργική"'' Α' - 2006) κ.ά.